在擇業當中，多跑幾個不同單位是對的，有對比才有好壞之分。不過如果在擇業過程中跑了三、四個單位都遭拒絕時,就應該認真地考慮一下為什么會被拒絕,。

　　有的人則不是這樣,他在職業選擇中, 連著跑了十幾個單位，甚至到外地求職,跑了近兩個月,也沒找到自己認為“滿意”的職業。他不是認真考慮自己為什么會遭到拒絕,反而抱怨什么“這些單位的人都不識才”、“我沒錢送禮才遭拒絕”等。

　　誠然,在計劃經濟向市場經濟轉軌、勞動人事管理沒有實現法制化、市場化,而監督機制又不健全時,出現一些黨風、民風不正，在勞動人事方面出現一些不正之風也是難免的。 但是像這樣跑了十幾個單位都沒找到工作的現象,絕不是由求職單位產生的,而是由求職者自已造成的。即使是由于社會風氣不正而產生,這樣光抱怨也是沒有用的。那么應該怎么辦呢?

　　第一 , 當你跑了四五個單位求職都遭拒絕時, 你就不要再忙著繼續奔波尋求職業,而是先停下來,自己冷靜地思考一下為什么這些單位都不錄用自已。 特別是當你在這些單位遭到拒絕的同時.他們卻接受了與你具有相同、甚至是不同專業的求職者時,更應該從自己的身上找找原因 ,不要過分強調客觀環境。這時你應該認真地思考一下:

　　1.是不是自己的職業理想脫離了現實;是不是在求職談話中表現出對所找的單位有一種不滿意的情緒和言詞。如果有了這種思想,自然會流露出來，而一旦這種不滿意的言詞或情緒讓對方覺察到, 自然不會錄用你。

　　2.是不是自己的職業素質太低而跑了一些對職業素質要求高的單位，特別是在城市，在傳統計劃經濟體制下,一些人形成了這樣一種就業觀念:只有到全民所有制的大中型企業、到國家政府機關、到科研都門和高等學校就業, 才算真正就業。 因此這些人就一心只想進這樣的單位,然而自己的職業素質又偏偏不適合不適應這些單位的勞動。這樣一來,不被人家接受也就是很自然了。

　　3.是不是自己不善于交際, 不善于于言辭,而且其貌不揚,在求職談話中，表達不清自己所具有的職業素質、特長,明顯給人一種“無能”的感覺.同時言語又不婉轉,態度生硬，給人一種自己“無能”又不謙遜的感覺。文化大革命以來，一些家長不注意對孩子進行倫理道德教育,不會待人處事,“目中無人,在公共場合也不知道 禮讓別人。而在市場經濟體制下求職,要由求職單位進行“相面”、考核、自由選擇。這樣,如果自己其貌不揚,又不會說些客氣話,自然也就難以被人家接受。

　　4. 是不是需要托人說說情，甚至送點禮物,我們絕不是主張搞請客送禮這一套,更不是要助長這種不正之風。但我們是生活在現實中的人,現實中既然存在這種以權謀私的人，而自已又需要就業, 就不妨先“順其潮流”,做點違心的事,先就了業再說。

　　第二,如果自已想不清,就與家人、老師、老同學、或朋友交談一下，把自已在擇業中的言行和對方的態度表情、言語向他們介紹一下,讓大家幫你分析究競是什么原因造成的。

　　第三，如果自己想不清,或者雖想清了,但有時解決不求職談話中的障礙,可去求職就業服務機構,如職業介紹所。人才交流中心等。到勞動力市場上去，讓這些就業的中介機構幫你選擇職業, 由他們代你進行求職談話。

　　第四,如果自己想清了原因 ,但對自己能否改善求職談話沒有把握,就可托人代你求職。要托與你所要選擇的單位的領導較熟的人去說情, 代你介紹你的情況。

　　第五,經過認真思考,雖然找出了原因,但有些問題如自己表達能力較差等,是無法在短時期內克服的?？烧堊砸训募胰?、同學、老師等帶著自己去找求職崗位,由他們出面介紹自已、為自己進行求職談話。

　　第六,經過認真思考,求職失利的原因找到了，也有信心克服,就重新制定一個擇業方向,以新的姿態繼續投入職業選擇。

　　綜上所述,當你跑了幾個招聘單位都被拒絕時,既不要毫不在乎,也不要氣餒;更不要強調客觀或抱怨,而是要認真地反省自已，吸取教訓,求助于人,重新擬定求職方案,繼續選擇職業。